扶桑女皇
倭国京都，千年皇都。
当九州沦陷、萨摩化为焦土、熊本与福冈接连易帜的骇人战报，如同凛冬最刺骨的寒风，穿透重重关隘，最终抵达这座古都时，它所激起的并非仅仅是表面的恐慌，更是在那看似平静的御所池水下，掀起了足以颠覆认知与格局的深层暗涌。
然而，这场滔天巨浪的核心漩涡，并非如外界想象般围绕着幕府驻京都的所司代，或是那些惊慌失措的公卿世家，而是悄然汇聚于御所最深处、那座名为“常御殿”的幽静居所——年仅十八岁的明正天皇，女帝兴子内亲王。
……
明正天皇，讳兴子，是倭国历史上第七位女皇。
她的命运，从五岁那年起便被彻底塑造。
在德川幕府二代将军德川秀忠与三代将军德川家光的精心运作下，年幼的她被推上皇位，成为维系“公武合体”表面和谐的一枚重要棋子，也是确保皇室继续被牢牢掌控在江户手中的完美象征。
十三年了。
十三年的天皇生涯，于她而言，是一段在黄金鸟笼中逐渐认清枷锁重量的漫长岁月。
御所依旧保持着千年来的风雅仪轨：春日赏樱，秋日观月，吟诵和歌，举办节会。
精妙的屏风画，悠扬的筝曲，熏染着龙脑香的衣袂……一切如同平安朝绘卷般优雅流淌。
但这优雅的表象之下，是权力被彻底掏空的冰冷现实。
所有重要的政令、人事任免、对外交涉，甚至皇室内部的诸多事务，最终裁决权皆在江户。
御所发出的每一道“敕令”，几乎都是对幕府早已决定事项的事后追认与仪式性盖章。
朝廷的财政被幕府严格限制，公卿的俸禄仰赖将军“恩赏”，皇室的一举一动皆在京都所司代及其密探的监视之下。
她，以及她身后的整个京都朝廷，早已沦为德川幕府这座巨塔上，最精致、也最无用的装饰部件。
明正天皇并非庸碌之辈。
在少数忠诚且学识渊博的少傅、乳母与女官的隐秘教导下，她自幼饱读诗书。
除了必学的《日本书纪》、《古事记》和历代天皇实录，一些通过隐秘渠道流入的汉籍——如《史记》、《汉书》的残篇，唐诗宋词的选集，乃至对华夏王朝更迭、君臣之道的论述——也悄然摆上了她的案头。
这些文字，像一扇扇悄然打开的窗，让她窥见了另一个庞大而古老的文明，以及一种截然不同的权力运行逻辑。
她开始朦胧地理解“天皇亲政”在遥远过去曾有的含义，开始意识到“万世一系”的神裔血统，本应承载的不仅仅是祭祀的职责。
而现实中，自己与历代天皇一样，只是被幕府将军这个“征夷大将军”架空、圈养的“现人神”，一种用于神化其统治合法性的神圣图腾。
这种认知带来的，并非荣耀，而是日益清晰、深入骨髓的屈辱与不甘，如同华服之下暗生的荆棘，时刻刺痛着她敏感的神经。
……
最初，关于“南蛮式样如山巨舰”、“浮于天际的妖城”、“喷射雷电的铁炮战车”的恐怖传闻，如同荒诞不经的怪谈，断续传入御所。
大多数公卿的第一反应是难以置信，继而便是恐慌性的祈祷，在清凉殿举行一场又一场法事，祈求“八百万神明”与“天照大御神”庇佑“神国”，并习惯性地将希望寄托于“强大的幕府”。
明正天皇最初也感到惊悸。
身为“天照大神”血裔，国家的存亡、象征皇位的“三神器”的安危，是她无法挣脱的沉重枷锁。
那些传闻中明军展现的、宛如神魔般的伟力，让她真切地感到了灭顶之灾的寒意。