最离谱的是10号选手——一个穿长袍的士人，自称“诗仙转世”，要唱自己写的《肥皂赋》，结果刚唱两句“皂之白兮，如雪之洁；皂之香兮，如兰之烈”，就被机械鹦鹉打断，鹦鹉唱着《爱情买卖》把他的帽子叼走了，士人追着鹦鹉跑，全场笑得前仰后合，皇帝笑着说：“这鹦鹉比选手还会抢戏，朕要给它颁个‘最佳配角奖’！”
海选从早上开到傍晚，共选出50名晋级选手，校场里的肥皂选票堆成了小山——百姓不仅来看选秀，还顺便买肥皂，苏蔓趁机推出“选秀限定皂”，上面刻着“九州好声音”字样，一天就卖了三百多块。
接下来的一个月，“九州好声音”火遍全国：
江南县的海选，丐帮弟子全员参赛，唱着《快闪歌谣》，用鱼竿当麦克风，评委举皂举到手软；
临州县的海选，武林门派集体报名，少林和尚唱佛经改编版《小苹果》，武当道士用剑打节拍，峨眉师妹跳着“优雅摔跤”伴舞；
偏远州县的百姓听说后，有的骑着驴，有的走着路，赶几百里路来参赛，说“就算不晋级，也要看看能让皇帝开心的选秀长啥样”。
杨不悔每天当评委，毒舌金句传遍全国，比如“你这歌声像系统BUG，听一次脑仁疼”“晋级不是因为你唱得好，是因为你摔得比别人优雅”；苏蔓的“塑料感谢点评”成了流行语，百姓见面都学她：“谢谢您的微笑，您的善良像肥皂一样干净”；李大爷的“军体拳伴舞”成了选秀标配，选手们都求着他“伴舞加分”。
可热闹归热闹，系统却弹出了“预警提示”：
“警告！“九州好声音”虽火爆，但离“流传千古的文化符号”仍有差距！原因：①活动为“阶段性综艺”，无固定传承仪式（如每月/每年固定举办）；②缺乏“情感共鸣载体”（仅停留在“看热闹”，未深入百姓日常生活）；③现代综艺模式与古代文化融合度不足（如“肥皂喇叭”“举皂投票”未与古代祭祀、庙会等结合）！”
杨不悔看着提示，心里有点慌：“难道我们搞这么大的选秀，还是没达到终极任务要求？”
苏蔓放下手里的“选秀皂”订单，皱着眉说：“别急——我们可以把选秀跟古代的‘祭灶节’结合！祭灶节是百姓必过的节，我们把‘九州好声音’改成‘祭灶好声音’，每年祭灶节举办，选手唱‘灶王爷赞歌’，用肥皂当‘祭灶贡品’，既固定又有传承，还能深入日常生活！”
李大爷拍着大腿喊：“好主意！我再教选手跳‘祭灶军体拳’，一边唱赞歌一边跳，灶王爷肯定开心！还能让丐帮快闪团在祭灶节上表演，把选秀变成祭灶节的固定节目！”
皇帝正好派人来问选秀进展，听说这个想法，立刻同意：“朕支持你们！把‘九州好声音’改成‘祭灶好声音’，朕下旨让全国州县都在祭灶节举办，还要把‘肥皂祭灶’写进《钦定祭灶仪式》，让百姓年年用你们的解忧皂祭灶！”
系统小球的蓝光瞬间亮了起来，弹出新提示：
““祭灶好声音”方案通过！符合“固定传承”“情感共鸣”“文化融合”要求！终极任务进度+30%！请尽快落地，完成古代篇收尾！”
杨不悔看着提示，松了口气——虽然“九州好声音”离“流传千古”还差一步，但他们找到了方向。校场上，百姓还在讨论今天的选秀，有的模仿选手唱歌，有的学评委举皂，机械鹦鹉站在肥皂喇叭上，唱着《爱情买卖》版的《灶王爷赞歌》，声音飘得很远。
苏蔓笑着说：“看来我们的‘九州好声音’没白搞——至少让全国百姓都知道了坑天门，知道了肥皂，接下来只要结合祭灶节，肯定能完成终极任务！”
李大爷扛着鱼竿，兴奋地说：“我现在就去教选手跳‘祭灶军体拳’！还要让丐帮弟子编‘祭灶快闪舞’，保证明年祭灶节，全国百姓都能唱着歌、跳着舞、用着肥皂祭灶！”
杨不悔抱着电脑主机，看着眼前热闹的场景，心里充满了期待——从“肥皂天尊”到“选秀评委”，从坑天门到全国百姓，他们的“搞事文化”正在一点点扎根古代，而“祭灶好声音”，或许就是那个能“流传千古”的跨时代文化符号。
此刻，校场角落里，一个卖糖人的小贩正在编“肥皂造型”的糖人，嘴里唱着：“九州好声音，祭灶更开心，肥皂祭灶王爷，来年保平安——”百姓围过来买糖人，跟着一起唱，歌声混着肥皂的清香，飘向京城的大街小巷，也飘向古代篇的最终章。