当儒家学者谷梁赤潜心阐释《春秋》礼义、试图以文脉匡正人心时，另一股守护和平的力量正悄然凝聚——这便是以“兼爱”“非攻”为信条的墨家。
而禽滑厘，正是这股力量中最坚定的践行者，更是墨家不可或缺的军事核心。
禽滑厘（约公元前470年—公元前395年），相传为晋国魏氏封地人（今山西运城芮城一带）。他自幼目睹战火蹂躏下城郭残破、生民流离的惨状，内心早早埋下了止戈息武、守护苍生的心愿。
彼时，墨子倡导的“兼爱非攻”思想，如一束微光穿透乱世硝烟传遍列国。“人与人平等相爱，国与国互不侵扰”的理念，深深触动了禽滑厘渴望和平的心。为追寻这份理想，他辗转千里、不畏艰辛，终于寻得墨子踪迹，恭敬行拜师之礼，立誓要习得安邦护民的真本领。
墨子见他心怀悲悯、意志坚定且颇具悟性，便将毕生所学毫无保留地倾囊相授。
禽滑厘天资聪颖又极为勤勉，不仅沉心钻研墨家“兼爱”“非攻”的核心思想，更在实用军事防御之术上展现出极高天赋，很快在众多弟子中崭露头角。
禽滑厘深知，墨家主张的“非攻”从非一味退让避战，而是要以坚实防御为盾，抵御侵略铁蹄、守护弱小城邦的安宁。
而这份“盾”的核心，正是系统化的城防建设——中华大地上“基建狂魔”的基因，也正从他这里悄然萌芽。因此，他将全部心血投入守城之术的钻研，从城防布局规划、防御工事修建，到防御器械制造、兵力调配策略，每一个细节都带着严谨的基建思维，反复琢磨、实地推演，力求万无一失。
为掌握最贴合实战的防御技巧，他始终追随墨子游历列国：走访战火摧残的城池，细心记录不同城郭的防御优劣；亲手绘制一张又一张城防图纸，反复修改优化直至完善。
他更带领同门弟子潜心钻研守城器械的科技内核，不仅精准考量弩箭射程、擂石重量、壕沟深度，更牵头研制出兼具力学原理与实战价值的连弩车、转射机等精密器械——连弩车可一次发射数十支弩箭，射程达二百步；转射机则能360度无死角射击，灵活应对攻城敌军，每一处设计都力求将科技力量转化为防御优势。
数年如一日的深耕不辍，让禽滑厘的守城之术愈发精湛，成为墨家弟子中当之无愧的军事领袖，也为他日后接任墨家巨子之位奠定了坚实基础。
他一生中最具代表性的事迹，便是权威史料记载的“协助墨子止楚攻宋”——这也是墨家“非攻”理念从思想到实践的最生动诠释。
当时，楚国请能工巧匠公输班打造云梯等攻城利器，决意攻打弱小的宋国。墨子得知消息后心急如焚，一边星夜兼程赶往楚国都城，欲以“兼爱非攻”的道理劝说楚王放弃攻宋；一边暗中派遣禽滑厘带领三百余名墨家弟子火速赶赴宋国，协助宋军加固城防、筹备防御器械。
禽滑厘抵达宋国后，片刻不敢耽搁，立刻投入紧张的备战。他先细致勘察宋都城防布局，将成熟的基建思维融入防御规划，展开系统化城防基建部署。